В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность традиции жизнь после смерти болезни молитвы о здравии прощение работа суеверия святые благословение молитва за усопших наркомания брак животные проблемы в семье поминовение богохульство иконы умер родственник смерть Псалтирь иконы в доме наркомания близких акафисты исповедь воцерковление дети смирение конец света вера гнев потеря близких некрещенные свечи потеря работы ссора самочувствие в храме покаяние аборт крестные праздники домашние животные именины молитва допустимость брака пьянство старцы воцерковление детей пост лечение нательный крестик венчание развод святой покровитель духовник одиночество влюбленность уныние помыслы ревность пьянство родственников грех дата поминок Евангелие крест секты брак с мусульманином паломничество таинства в храме Библия болезни детей самоубийство семья Божья воля конфликт из-за веры отношения с родителями конфликт с мужем измена похороны проблемы связанные с работой крещение страсти сны крестное знамение каноны и правила свобода клятвы церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика