В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник богохульство благословение Библия церковнославянский язык отношения с родителями клятвы молитва за усопших смирение потеря работы крещение наркомания самоубийство свобода уныние грех Божья воля праздники конец света конфликт из-за веры паломничество иконы таинства молитва вера брак с мусульманином пьянство родственников сны измена болезни детей воцерковление лечение животные именины секты потеря близких прощение в храме пьянство дети конфликт с мужем болезни страсти влюбленность иконы в доме брак суеверия пост наркомания близких исповедь бездетность самочувствие в храме традиции Псалтирь воцерковление детей развод свечи семья акафисты крестные крест ссора венчание ревность жизнь после смерти одиночество нательный крестик гнев дата поминок некрещенные домашние животные поминовение допустимость брака проблемы связанные с работой покаяние помыслы духовник проблемы в семье каноны и правила работа святые святой покровитель крестное знамение похороны старцы Евангелие смерть молитвы о здравии аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика