В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы дети клятвы пьянство развод дата поминок молитва измена наркомания близких крест Евангелие одиночество акафисты каноны и правила уныние секты животные прощение именины брак с мусульманином пьянство родственников потеря близких гнев бездетность болезни детей помыслы церковнославянский язык богохульство аборт Божья воля влюбленность грех самоубийство святой покровитель сны пост проблемы связанные с работой крестное знамение работа молитвы о здравии конец света свобода отношения с родителями самочувствие в храме смирение семья конфликт из-за веры воцерковление таинства крещение старцы конфликт с мужем Библия смерть крестные допустимость брака ссора жизнь после смерти благословение проблемы в семье Псалтирь в храме похороны иконы в доме наркомания воцерковление детей вера лечение паломничество страсти болезни покаяние духовник свечи венчание праздники поминовение ревность нательный крестик некрещенные святые традиции умер родственник исповедь молитва за усопших потеря работы домашние животные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика