В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря работы паломничество дети свобода в храме конфликт с мужем святые измена умер родственник животные помыслы духовник поминовение уныние пьянство родственников молитвы о здравии святой покровитель Божья воля воцерковление детей каноны и правила наркомания близких праздники влюбленность покаяние гнев лечение болезни детей иконы в доме сны крещение суеверия богохульство грех развод ревность некрещенные работа аборт акафисты домашние животные смирение отношения с родителями потеря близких свечи семья допустимость брака похороны таинства смерть Псалтирь старцы молитва секты самочувствие в храме самоубийство бездетность крестное знамение вера благословение церковнославянский язык проблемы в семье крестные ссора дата поминок нательный крестик пьянство именины одиночество прощение конец света проблемы связанные с работой брак с мусульманином традиции молитва за усопших наркомания венчание брак Евангелие крест Библия иконы пост болезни клятвы страсти исповедь воцерковление жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика