В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев сны именины лечение крестные пьянство родственников клятвы грех брак Библия некрещенные потеря работы уныние помыслы секты иконы в доме проблемы связанные с работой богохульство бездетность традиции потеря близких смерть святой покровитель благословение животные венчание акафисты жизнь после смерти молитвы о здравии свечи конфликт с мужем иконы дата поминок праздники брак с мусульманином старцы работа церковнославянский язык нательный крестик страсти развод отношения с родителями одиночество поминовение каноны и правила прощение свобода самочувствие в храме болезни святые крест крещение болезни детей исповедь смирение аборт проблемы в семье покаяние Псалтирь воцерковление конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление детей пьянство конец света домашние животные таинства измена суеверия вера молитва самоубийство паломничество Божья воля духовник крестное знамение молитва за усопших дети влюбленность умер родственник Евангелие допустимость брака похороны пост в храме наркомания ссора ревность семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика