В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность поминовение конец света крест клятвы работа аборт ссора исповедь грех семья воцерковление детей традиции отношения с родителями умер родственник проблемы связанные с работой дети таинства страсти жизнь после смерти венчание вера Псалтирь святой покровитель иконы брак с мусульманином нательный крестик праздники смерть пост гнев духовник сны животные Божья воля крестные крещение прощение домашние животные брак наркомания потеря работы каноны и правила помыслы уныние похороны измена иконы в доме покаяние Евангелие пьянство конфликт из-за веры наркомания близких конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление свобода одиночество старцы свечи суеверия молитва в храме потеря близких болезни секты болезни детей лечение самоубийство смирение влюбленность пьянство родственников церковнославянский язык развод молитва за усопших крестное знамение Библия акафисты благословение именины самочувствие в храме паломничество богохульство бездетность молитвы о здравии некрещенные допустимость брака святые дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика