В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции воцерковление детей смирение богохульство некрещенные наркомания поминовение измена ревность самочувствие в храме умер родственник потеря работы церковнославянский язык страсти дети крестное знамение уныние домашние животные молитва за усопших Псалтирь одиночество таинства святые воцерковление секты работа святой покровитель дата поминок суеверия наркомания близких самоубийство праздники лечение нательный крестик иконы в доме отношения с родителями крест брак с мусульманином акафисты похороны бездетность ссора грех прощение свобода Библия конец света семья проблемы связанные с работой потеря близких брак старцы молитва каноны и правила свечи болезни вера паломничество духовник покаяние помыслы жизнь после смерти клятвы пьянство родственников именины молитвы о здравии крещение благословение конфликт из-за веры влюбленность допустимость брака пост пьянство иконы развод Божья воля в храме проблемы в семье болезни детей крестные конфликт с мужем смерть аборт гнев венчание животные исповедь Евангелие сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика