В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест самоубийство венчание праздники пьянство похороны воцерковление детей отношения с родителями молитва гнев работа традиции каноны и правила потеря близких некрещенные измена наркомания крещение конфликт с мужем семья страсти пост домашние животные крестное знамение потеря работы проблемы связанные с работой смирение аборт суеверия Библия болезни детей святые наркомания близких клятвы Псалтирь жизнь после смерти развод прощение воцерковление вера в храме молитва за усопших поминовение брак с мусульманином духовник уныние Божья воля конец света брак таинства Евангелие молитвы о здравии дата поминок самочувствие в храме проблемы в семье иконы свечи грех покаяние пьянство родственников одиночество конфликт из-за веры церковнославянский язык помыслы исповедь животные смерть именины свобода умер родственник крестные ревность влюбленность паломничество лечение секты старцы бездетность сны ссора допустимость брака акафисты иконы в доме нательный крестик дети болезни богохульство святой покровитель благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика