В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями иконы брак с мусульманином святые семья животные дата поминок лечение молитва за усопших акафисты старцы жизнь после смерти благословение таинства страсти наркомания конец света паломничество крест сны свобода грех помыслы покаяние именины ревность клятвы исповедь ссора гнев воцерковление прощение пост пьянство измена дети умер родственник молитвы о здравии крестное знамение вера наркомания близких в храме секты святой покровитель домашние животные нательный крестик смерть работа болезни детей церковнославянский язык конфликт с мужем допустимость брака свечи потеря близких уныние праздники одиночество крестные аборт Евангелие Псалтирь Библия болезни духовник традиции брак иконы в доме проблемы связанные с работой смирение поминовение проблемы в семье конфликт из-за веры некрещенные богохульство молитва каноны и правила самоубийство похороны крещение суеверия бездетность воцерковление детей развод Божья воля венчание влюбленность самочувствие в храме потеря работы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика