В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы ссора воцерковление детей традиции самоубийство богохульство пьянство родственников молитва ревность свечи влюбленность смерть гнев секты таинства развод аборт пьянство свобода Божья воля одиночество жизнь после смерти праздники дети акафисты проблемы связанные с работой допустимость брака отношения с родителями конфликт из-за веры исповедь наркомания в храме бездетность страсти дата поминок духовник потеря близких нательный крестик домашние животные суеверия помыслы церковнославянский язык самочувствие в храме клятвы воцерковление каноны и правила молитва за усопших крест святой покровитель крестные наркомания близких измена старцы Псалтирь пост святые смирение иконы в доме вера брак похороны работа Библия некрещенные животные семья лечение Евангелие сны умер родственник конец света крестное знамение грех именины поминовение брак с мусульманином конфликт с мужем крещение прощение потеря работы молитвы о здравии покаяние уныние болезни благословение венчание паломничество проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика