В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты лечение паломничество пьянство в храме Божья воля благословение святой покровитель измена прощение болезни детей некрещенные иконы в доме крестные одиночество самоубийство бездетность свечи брак с мусульманином дети отношения с родителями наркомания свобода нательный крестик смирение ревность молитвы о здравии конфликт с мужем сны духовник животные исповедь клятвы проблемы в семье богохульство работа потеря близких акафисты каноны и правила похороны допустимость брака покаяние крещение крест именины болезни Евангелие старцы уныние жизнь после смерти молитва за усопших ссора святые поминовение грех праздники таинства вера аборт Псалтирь страсти потеря работы суеверия проблемы связанные с работой Библия брак дата поминок семья умер родственник церковнославянский язык влюбленность молитва конец света самочувствие в храме крестное знамение смерть пьянство родственников иконы пост помыслы воцерковление гнев развод домашние животные традиции венчание конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика