В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы каноны и правила таинства крестные крещение потеря близких страсти смерть самочувствие в храме церковнославянский язык проблемы связанные с работой свобода допустимость брака пост некрещенные святые Библия наркомания наркомания близких аборт сны клятвы смирение молитва за усопших конфликт из-за веры крест нательный крестик дата поминок вера работа Евангелие помыслы болезни конфликт с мужем болезни детей секты брак с мусульманином иконы в доме Божья воля святой покровитель старцы исповедь грех воцерковление детей бездетность одиночество развод прощение поминовение духовник конец света ревность свечи богохульство благословение Псалтирь семья отношения с родителями лечение умер родственник молитва гнев суеверия иконы именины самоубийство венчание покаяние животные уныние праздники брак жизнь после смерти влюбленность акафисты пьянство родственников воцерковление пьянство похороны ссора паломничество измена домашние животные в храме традиции дети крестное знамение проблемы в семье молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика