В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник молитвы о здравии грех пьянство родственников венчание именины животные вера некрещенные одиночество сны крещение старцы смирение традиции домашние животные богохульство наркомания Евангелие покаяние семья потеря работы отношения с родителями крестное знамение иконы брак нательный крестик конец света болезни святой покровитель ревность свобода секты клятвы работа дети крестные каноны и правила благословение воцерковление помыслы пьянство поминовение в храме Библия болезни детей проблемы связанные с работой иконы в доме суеверия наркомания близких конфликт из-за веры самоубийство брак с мусульманином прощение гнев допустимость брака жизнь после смерти развод молитва таинства лечение самочувствие в храме конфликт с мужем церковнославянский язык умер родственник паломничество молитва за усопших ссора пост смерть страсти Псалтирь похороны уныние праздники святые воцерковление детей аборт влюбленность дата поминок исповедь бездетность потеря близких Божья воля проблемы в семье измена свечи акафисты крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика