В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пьянство родственников некрещенные семья измена брак с мусульманином ссора молитвы о здравии бездетность Псалтирь дети самоубийство крещение духовник наркомания Божья воля потеря работы в храме проблемы в семье церковнославянский язык свечи вера дата поминок богохульство крест старцы наркомания близких молитва за усопших благословение клятвы конфликт из-за веры развод Евангелие Библия иконы поминовение свобода лечение потеря близких конец света суеверия пост традиции святой покровитель допустимость брака иконы в доме крестное знамение секты болезни исповедь праздники венчание аборт самочувствие в храме ревность святые влюбленность брак одиночество помыслы умер родственник таинства жизнь после смерти гнев уныние акафисты конфликт с мужем животные грех каноны и правила работа паломничество именины проблемы связанные с работой молитва болезни детей пьянство воцерковление крестные воцерковление детей смерть прощение страсти отношения с родителями сны нательный крестик смирение домашние животные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика