В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые секты крест нательный крестик свобода потеря близких молитва Евангелие святой покровитель старцы лечение вера развод богохульство домашние животные крещение аборт паломничество иконы семья духовник сны крестные свечи воцерковление страсти измена наркомания близких смерть смирение брак гнев крестное знамение церковнославянский язык пьянство родственников традиции каноны и правила похороны дата поминок наркомания пост прощение молитва за усопших венчание Божья воля Библия уныние некрещенные поминовение конфликт из-за веры бездетность животные молитвы о здравии проблемы в семье конфликт с мужем акафисты потеря работы брак с мусульманином одиночество ссора клятвы самочувствие в храме влюбленность суеверия работа болезни ревность дети жизнь после смерти помыслы допустимость брака иконы в доме проблемы связанные с работой отношения с родителями воцерковление детей Псалтирь пьянство грех покаяние болезни детей именины самоубийство благословение конец света праздники умер родственник исповедь таинства в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика