В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение суеверия Библия одиночество церковнославянский язык молитва самоубийство грех пьянство родственников воцерковление детей гнев семья допустимость брака вера жизнь после смерти каноны и правила похороны именины духовник Божья воля Псалтирь проблемы связанные с работой прощение конфликт из-за веры старцы наркомания близких нательный крестик лечение благословение исповедь умер родственник брак крестные крест традиции развод ссора болезни детей уныние в храме молитва за усопших самочувствие в храме работа проблемы в семье праздники аборт отношения с родителями крещение конфликт с мужем акафисты ревность покаяние таинства святые святой покровитель дата поминок потеря близких влюбленность брак с мусульманином иконы молитвы о здравии паломничество конец света дети воцерковление клятвы измена иконы в доме болезни сны поминовение домашние животные венчание помыслы смерть бездетность потеря работы страсти свечи наркомания пост богохульство свобода пьянство животные смирение секты некрещенные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика