В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти самочувствие в храме дата поминок крест святые отношения с родителями Божья воля бездетность церковнославянский язык некрещенные животные аборт таинства именины каноны и правила пьянство духовник ревность старцы влюбленность прощение сны смерть свечи пьянство родственников похороны умер родственник болезни Евангелие Библия воцерковление традиции покаяние развод грех нательный крестик допустимость брака паломничество наркомания одиночество домашние животные праздники наркомания близких болезни детей ссора крестные иконы уныние свобода суеверия работа акафисты лечение конфликт из-за веры богохульство дети исповедь молитвы о здравии помыслы Псалтирь секты поминовение молитва за усопших воцерковление детей святой покровитель жизнь после смерти конец света семья пост брак крестное знамение брак с мусульманином гнев иконы в доме венчание вера измена потеря работы клятвы потеря близких проблемы в семье конфликт с мужем крещение молитва смирение благословение самоубийство проблемы связанные с работой в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика