В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дата поминок крест прощение святые уныние таинства крестное знамение свобода духовник святой покровитель проблемы в семье поминовение исповедь благословение отношения с родителями Псалтирь пост жизнь после смерти акафисты крещение традиции брак с мусульманином ссора вера смирение клятвы молитва за усопших похороны измена иконы в доме гнев молитва свечи иконы праздники конфликт с мужем каноны и правила дети влюбленность именины в храме бездетность Евангелие проблемы связанные с работой потеря работы самоубийство пьянство страсти домашние животные церковнославянский язык некрещенные смерть потеря близких Божья воля лечение Библия воцерковление детей секты покаяние паломничество ревность работа старцы аборт наркомания пьянство родственников воцерковление крестные наркомания близких развод болезни детей допустимость брака суеверия венчание семья богохульство грех нательный крестик помыслы брак сны конец света умер родственник болезни животные молитвы о здравии одиночество самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика