В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни праздники молитва Евангелие отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель похороны богохульство Псалтирь ссора жизнь после смерти воцерковление детей брак уныние каноны и правила в храме измена влюбленность духовник пьянство секты венчание поминовение именины смирение болезни детей Божья воля крестные работа пост дата поминок сны конфликт с мужем некрещенные иконы в доме крещение Библия воцерковление покаяние животные крест старцы аборт клятвы грех потеря работы вера исповедь самоубийство церковнославянский язык смерть допустимость брака наркомания близких одиночество таинства проблемы в семье паломничество лечение потеря близких страсти умер родственник домашние животные помыслы развод святые свобода наркомания конец света пьянство родственников прощение семья традиции крестное знамение брак с мусульманином суеверия молитвы о здравии молитва за усопших иконы акафисты самочувствие в храме благословение гнев ревность дети бездетность свечи проблемы связанные с работой нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика