В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение отношения с родителями дети Псалтирь похороны благословение иконы в доме нательный крестик самочувствие в храме аборт проблемы связанные с работой смерть церковнославянский язык крестные суеверия именины крест конфликт из-за веры прощение поминовение смирение иконы свобода в храме паломничество некрещенные домашние животные ссора болезни брак конфликт с мужем измена акафисты ревность влюбленность духовник венчание проблемы в семье допустимость брака уныние исповедь потеря близких молитва животные молитва за усопших страсти святые конец света наркомания близких болезни детей Божья воля святой покровитель семья грех брак с мусульманином гнев таинства развод помыслы воцерковление одиночество крестное знамение пост клятвы пьянство наркомания лечение самоубийство работа воцерковление детей традиции свечи вера Библия богохульство праздники умер родственник потеря работы дата поминок жизнь после смерти старцы секты молитвы о здравии пьянство родственников покаяние сны каноны и правила Евангелие бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика