В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода именины одиночество секты акафисты воцерковление детей молитва молитва за усопших паломничество пост традиции некрещенные конфликт с мужем жизнь после смерти суеверия потеря близких иконы животные пьянство родственников самочувствие в храме венчание клятвы болезни Божья воля самоубийство сны наркомания близких дети похороны в храме гнев иконы в доме благословение домашние животные брак молитвы о здравии духовник проблемы в семье Библия аборт прощение исповедь грех покаяние брак с мусульманином крест развод бездетность крестные работа Псалтирь дата поминок богохульство вера страсти свечи потеря работы измена праздники ссора пьянство таинства Евангелие конфликт из-за веры ревность смерть крещение уныние крестное знамение умер родственник церковнославянский язык воцерковление помыслы допустимость брака поминовение наркомания святой покровитель проблемы связанные с работой старцы болезни детей влюбленность семья лечение отношения с родителями нательный крестик каноны и правила святые смирение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика