В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции проблемы в семье исповедь молитва смерть покаяние дата поминок бездетность проблемы связанные с работой иконы конфликт из-за веры брак Библия именины Божья воля некрещенные помыслы в храме сны аборт крестные вера болезни детей воцерковление детей грех конец света паломничество уныние прощение клятвы влюбленность конфликт с мужем гнев духовник праздники самочувствие в храме измена животные работа молитвы о здравии свечи секты потеря близких венчание одиночество самоубийство поминовение пьянство родственников жизнь после смерти нательный крестик дети молитва за усопших Псалтирь воцерковление наркомания близких болезни пьянство акафисты умер родственник брак с мусульманином развод старцы каноны и правила допустимость брака пост суеверия святой покровитель домашние животные семья ссора ревность смирение иконы в доме лечение богохульство крест отношения с родителями свобода благословение Евангелие таинства церковнославянский язык крестное знамение страсти похороны святые крещение наркомания потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика