В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы наркомания проблемы в семье наркомания близких конфликт из-за веры именины паломничество ссора в храме акафисты нательный крестик иконы секты таинства старцы болезни пьянство умер родственник духовник развод пьянство родственников церковнославянский язык отношения с родителями смерть исповедь проблемы связанные с работой конец света воцерковление аборт гнев самоубийство свобода брак с мусульманином домашние животные допустимость брака животные Евангелие святые молитва иконы в доме венчание семья каноны и правила праздники традиции самочувствие в храме дата поминок потеря работы прощение благословение богохульство свечи ревность грех крест молитвы о здравии конфликт с мужем молитва за усопших бездетность клятвы крещение влюбленность воцерковление детей дети похороны крестные жизнь после смерти вера крестное знамение работа святой покровитель некрещенные пост уныние покаяние одиночество Божья воля сны брак страсти Библия измена суеверия Псалтирь болезни детей смирение лечение потеря близких поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика