В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик самочувствие в храме венчание суеверия клятвы таинства церковнославянский язык пьянство семья крестные грех развод паломничество отношения с родителями секты потеря близких измена вера крестное знамение уныние домашние животные ревность Божья воля святые помыслы исповедь молитвы о здравии проблемы связанные с работой святой покровитель Евангелие пост богохульство молитва за усопших воцерковление детей акафисты поминовение Псалтирь брак каноны и правила проблемы в семье конфликт с мужем лечение именины дети аборт прощение покаяние болезни животные иконы в доме дата поминок молитва умер родственник крест иконы традиции потеря работы воцерковление влюбленность наркомания близких свечи конец света конфликт из-за веры жизнь после смерти старцы бездетность праздники наркомания гнев крещение смерть некрещенные одиночество Библия смирение допустимость брака ссора сны самоубийство работа духовник свобода похороны в храме страсти брак с мусульманином благословение болезни детей пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика