В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни гнев самоубийство допустимость брака животные Евангелие ссора пост конец света сны бездетность иконы болезни детей старцы традиции паломничество семья благословение уныние исповедь конфликт из-за веры в храме церковнославянский язык клятвы святые работа святой покровитель именины конфликт с мужем влюбленность смерть покаяние наркомания воцерковление Псалтирь пьянство одиночество измена самочувствие в храме нательный крестик праздники духовник свобода молитва за усопших секты лечение венчание потеря работы Библия страсти дата поминок вера Божья воля молитва крестное знамение умер родственник некрещенные прощение крест пьянство родственников иконы в доме суеверия воцерковление детей крещение смирение молитвы о здравии свечи брак акафисты жизнь после смерти таинства проблемы связанные с работой брак с мусульманином помыслы домашние животные наркомания близких аборт проблемы в семье поминовение богохульство похороны потеря близких ревность отношения с родителями крестные развод каноны и правила дети грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика