В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть конфликт из-за веры измена гнев церковнославянский язык воцерковление поминовение святой покровитель наркомания развод лечение исповедь иконы в доме самоубийство венчание Псалтирь богохульство самочувствие в храме умер родственник проблемы в семье крестные смирение брак с мусульманином именины брак свобода потеря близких молитва за усопших работа крест молитва вера молитвы о здравии болезни детей дети пост грех таинства бездетность ревность традиции Божья воля праздники домашние животные паломничество ссора пьянство покаяние Библия похороны пьянство родственников конец света прощение клятвы жизнь после смерти воцерковление детей каноны и правила одиночество допустимость брака духовник животные иконы страсти Евангелие сны святые болезни наркомания близких нательный крестик конфликт с мужем крестное знамение влюбленность акафисты старцы секты уныние крещение в храме аборт свечи благословение дата поминок суеверия потеря работы помыслы проблемы связанные с работой некрещенные семья отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика