В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство богохульство в храме страсти Божья воля венчание ссора гнев дети самоубийство проблемы в семье болезни детей одиночество развод нательный крестик умер родственник работа таинства молитвы о здравии секты домашние животные смерть благословение церковнославянский язык конец света животные измена жизнь после смерти бездетность потеря работы каноны и правила дата поминок проблемы связанные с работой традиции воцерковление допустимость брака влюбленность некрещенные отношения с родителями смирение крест клятвы духовник брак с мусульманином потеря близких ревность суеверия конфликт из-за веры помыслы аборт сны исповедь болезни Евангелие праздники иконы в доме крестное знамение грех иконы брак акафисты наркомания молитва за усопших семья наркомания близких пост паломничество свечи свобода крещение похороны Библия молитва воцерковление детей святой покровитель вера именины лечение святые пьянство родственников самочувствие в храме крестные старцы Псалтирь поминовение прощение уныние покаяние конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика