В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крест смерть дети грех секты уныние святой покровитель молитва работа именины развод поминовение Евангелие ревность воцерковление богохульство влюбленность дата поминок конец света крещение ссора бездетность аборт одиночество воцерковление детей праздники отношения с родителями традиции суеверия проблемы связанные с работой самочувствие в храме клятвы болезни детей венчание покаяние страсти каноны и правила таинства крестные конфликт с мужем брак свобода похороны домашние животные прощение проблемы в семье потеря близких пьянство молитва за усопших благословение духовник самоубийство пьянство родственников наркомания молитвы о здравии нательный крестик умер родственник свечи паломничество животные семья жизнь после смерти церковнославянский язык крестное знамение допустимость брака исповедь измена пост конфликт из-за веры болезни в храме Библия Псалтирь сны гнев потеря работы акафисты лечение вера наркомания близких старцы некрещенные иконы Божья воля помыслы смирение иконы в доме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика