В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель святые аборт ревность животные крещение самочувствие в храме крестное знамение самоубийство болезни отношения с родителями проблемы в семье дети развод лечение конфликт с мужем праздники крест богохульство прощение брак сны духовник церковнославянский язык поминовение именины жизнь после смерти Божья воля свечи нательный крестик вера болезни детей смирение в храме каноны и правила уныние секты измена одиночество Псалтирь наркомания клятвы традиции умер родственник некрещенные страсти дата поминок крестные молитва суеверия влюбленность молитва за усопших домашние животные наркомания близких Евангелие потеря работы допустимость брака иконы в доме старцы пост ссора пьянство брак с мусульманином смерть иконы венчание гнев семья молитвы о здравии акафисты пьянство родственников работа таинства покаяние потеря близких грех свобода воцерковление паломничество бездетность конец света исповедь благословение Библия похороны конфликт из-за веры воцерковление детей помыслы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика