В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные умер родственник самочувствие в храме работа венчание именины крещение паломничество болезни таинства брак с мусульманином помыслы крестное знамение отношения с родителями ревность благословение нательный крестик старцы воцерковление брак потеря работы конец света измена духовник лечение крестные дата поминок похороны уныние секты свобода развод потеря близких страсти иконы в доме молитва за усопших вера богохульство конфликт из-за веры иконы аборт в храме одиночество проблемы связанные с работой смерть животные пьянство родственников проблемы в семье сны прощение семья каноны и правила влюбленность пост молитвы о здравии воцерковление детей суеверия святой покровитель акафисты смирение ссора наркомания близких свечи конфликт с мужем исповедь некрещенные допустимость брака крест праздники Псалтирь Библия святые самоубийство молитва клятвы пьянство традиции болезни детей гнев жизнь после смерти Евангелие наркомания грех поминовение церковнославянский язык бездетность Божья воля покаяние дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика