В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака дата поминок благословение самочувствие в храме праздники свечи ссора наркомания молитва за усопших Божья воля традиции прощение смерть отношения с родителями клятвы старцы проблемы в семье грех нательный крестик крестное знамение некрещенные жизнь после смерти богохульство потеря работы воцерковление поминовение церковнославянский язык домашние животные вера сны святой покровитель Библия акафисты одиночество каноны и правила бездетность молитва смирение в храме проблемы связанные с работой болезни детей похороны иконы помыслы покаяние паломничество пост самоубийство потеря близких работа болезни умер родственник семья крестные страсти Евангелие измена влюбленность суеверия конфликт из-за веры венчание аборт брак духовник конфликт с мужем именины крещение развод наркомания близких уныние таинства иконы в доме лечение животные конец света святые пьянство родственников свобода гнев воцерковление детей дети ревность брак с мусульманином пьянство крест молитвы о здравии секты Псалтирь исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика