В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания прощение измена похороны лечение каноны и правила Евангелие жизнь после смерти конфликт из-за веры умер родственник крещение домашние животные самоубийство Божья воля пост пьянство родственников гнев молитва за усопших дети праздники смирение суеверия потеря работы самочувствие в храме семья паломничество конфликт с мужем потеря близких Библия иконы в доме секты традиции клятвы помыслы молитва брак дата поминок развод ревность таинства бездетность животные некрещенные крест свобода допустимость брака именины крестные наркомания близких сны исповедь покаяние богохульство Псалтирь влюбленность отношения с родителями воцерковление детей поминовение пьянство духовник уныние конец света старцы страсти проблемы связанные с работой свечи брак с мусульманином грех венчание молитвы о здравии смерть болезни детей крестное знамение благословение святой покровитель нательный крестик болезни работа проблемы в семье воцерковление вера святые ссора акафисты одиночество в храме иконы аборт церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика