В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия ссора нательный крестик Псалтирь некрещенные конфликт с мужем проблемы связанные с работой поминовение дата поминок бездетность воцерковление иконы в доме семья благословение крестное знамение конфликт из-за веры работа святой покровитель болезни детей смерть Божья воля покаяние именины свечи страсти молитвы о здравии пьянство родственников в храме лечение крестные прощение духовник уныние развод паломничество церковнославянский язык пост брак с мусульманином грех Библия секты самочувствие в храме таинства отношения с родителями наркомания богохульство пьянство вера помыслы крещение одиночество конец света исповедь традиции влюбленность венчание молитва за усопших домашние животные измена Евангелие допустимость брака праздники проблемы в семье свобода молитва клятвы болезни брак иконы похороны наркомания близких умер родственник ревность крест старцы дети смирение сны святые акафисты животные аборт потеря близких гнев воцерковление детей жизнь после смерти потеря работы самоубийство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика