В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье ссора брак с мусульманином допустимость брака домашние животные лечение измена конец света потеря близких аборт секты сны молитва за усопших поминовение молитва богохульство паломничество работа одиночество дети духовник покаяние смирение крестное знамение грех таинства болезни детей потеря работы Библия крещение дата поминок иконы в доме влюбленность святой покровитель бездетность гнев крест самочувствие в храме ревность пьянство родственников свобода смерть уныние страсти традиции прощение каноны и правила проблемы связанные с работой брак церковнославянский язык похороны Божья воля вера венчание помыслы старцы исповедь пьянство умер родственник конфликт с мужем воцерковление наркомания близких конфликт из-за веры некрещенные благословение самоубийство Евангелие отношения с родителями семья воцерковление детей Псалтирь праздники в храме жизнь после смерти акафисты свечи именины святые крестные наркомания животные суеверия клятвы молитвы о здравии иконы пост развод болезни нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика