В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями страсти покаяние допустимость брака иконы в доме крещение благословение дети брак с мусульманином самоубийство венчание Псалтирь смирение похороны праздники Библия ревность жизнь после смерти самочувствие в храме болезни святые святой покровитель суеверия уныние влюбленность секты пост прощение молитва старцы церковнославянский язык работа акафисты потеря близких потеря работы брак именины духовник домашние животные конфликт с мужем гнев одиночество вера сны аборт крестные конфликт из-за веры помыслы развод бездетность пьянство конец света молитва за усопших болезни детей семья проблемы в семье паломничество Евангелие свечи измена таинства животные в храме богохульство наркомания нательный крестик Божья воля умер родственник некрещенные поминовение грех свобода каноны и правила пьянство родственников дата поминок клятвы лечение традиции иконы наркомания близких крест исповедь молитвы о здравии крестное знамение смерть проблемы связанные с работой воцерковление воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика