В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны гнев пьянство крещение измена влюбленность допустимость брака жизнь после смерти исповедь таинства проблемы в семье иконы Божья воля свечи покаяние прощение суеверия ревность святой покровитель развод домашние животные секты страсти традиции паломничество духовник конец света молитвы о здравии воцерковление детей вера брак именины ссора святые благословение бездетность молитва за усопших акафисты болезни Евангелие венчание смерть старцы семья церковнославянский язык иконы в доме самочувствие в храме болезни детей конфликт из-за веры в храме потеря работы сны дети конфликт с мужем смирение дата поминок крест самоубийство каноны и правила уныние клятвы некрещенные грех наркомания богохульство помыслы праздники крестное знамение пост пьянство родственников умер родственник поминовение потеря близких молитва нательный крестик Библия брак с мусульманином аборт отношения с родителями воцерковление свобода лечение наркомания близких животные одиночество работа проблемы связанные с работой крестные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика