В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Евангелие в храме поминовение церковнославянский язык смерть пьянство крестные Библия духовник похороны потеря работы страсти нательный крестик домашние животные потеря близких святой покровитель умер родственник грех работа дата поминок уныние аборт допустимость брака болезни иконы одиночество молитва за усопших покаяние таинства клятвы конфликт из-за веры исповедь влюбленность самочувствие в храме Псалтирь дети пост конец света гнев лечение наркомания воцерковление детей молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой паломничество свечи брак с мусульманином некрещенные развод животные благословение самоубийство крещение отношения с родителями ревность сны крест конфликт с мужем старцы свобода наркомания близких Божья воля святые иконы в доме богохульство измена смирение прощение пьянство родственников каноны и правила ссора секты молитва помыслы проблемы в семье именины акафисты бездетность семья воцерковление жизнь после смерти суеверия венчание крестное знамение брак праздники традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика