В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины покаяние смирение самоубийство потеря работы жизнь после смерти Божья воля крест в храме семья секты богохульство самочувствие в храме ссора каноны и правила пьянство конец света брак с мусульманином старцы прощение паломничество наркомания Евангелие венчание крестное знамение домашние животные нательный крестик клятвы иконы в доме умер родственник благословение суеверия церковнославянский язык животные болезни детей воцерковление воцерковление детей праздники помыслы молитва отношения с родителями влюбленность молитва за усопших проблемы в семье пьянство родственников таинства конфликт из-за веры бездетность одиночество крещение молитвы о здравии страсти некрещенные дети традиции иконы развод потеря близких Псалтирь сны лечение наркомания близких исповедь брак акафисты поминовение проблемы связанные с работой Библия грех смерть вера свобода свечи измена болезни аборт дата поминок гнев конфликт с мужем ревность крестные работа похороны духовник пост святой покровитель допустимость брака святые уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика