В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитвы о здравии брак с мусульманином ревность святой покровитель работа дата поминок умер родственник иконы крестное знамение смирение Божья воля в храме старцы крещение дети исповедь паломничество пост жизнь после смерти похороны ссора домашние животные одиночество иконы в доме конец света болезни смерть допустимость брака пьянство родственников брак развод пьянство нательный крестик Библия праздники проблемы связанные с работой конфликт с мужем духовник семья уныние измена самоубийство молитва благословение церковнославянский язык Псалтирь свобода конфликт из-за веры венчание наркомания близких страсти поминовение покаяние проблемы в семье болезни детей потеря близких воцерковление детей самочувствие в храме именины помыслы прощение животные крест вера гнев грех свечи суеверия воцерковление богохульство традиции Евангелие святые аборт молитва за усопших акафисты потеря работы наркомания клятвы лечение секты влюбленность сны бездетность отношения с родителями таинства крестные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика