В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких гнев пьянство родственников уныние потеря близких святые самочувствие в храме страсти отношения с родителями животные духовник самоубийство именины воцерковление крестные свечи брак с мусульманином конфликт с мужем таинства благословение лечение вера старцы измена богохульство наркомания дети одиночество секты допустимость брака потеря работы работа аборт суеверия жизнь после смерти проблемы в семье умер родственник праздники бездетность крещение похороны Евангелие клятвы влюбленность прощение иконы нательный крестик смирение покаяние проблемы связанные с работой помыслы крестное знамение поминовение Псалтирь свобода пост каноны и правила молитва молитвы о здравии некрещенные церковнославянский язык традиции дата поминок крест конец света ревность воцерковление детей грех развод ссора сны брак молитва за усопших в храме семья Божья воля болезни детей акафисты болезни паломничество смерть конфликт из-за веры Библия венчание домашние животные исповедь пьянство святой покровитель иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика