В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти благословение смирение каноны и правила болезни Псалтирь традиции гнев именины пост Евангелие исповедь Библия крещение нательный крестик крестные акафисты воцерковление ревность в храме самоубийство духовник паломничество богохульство бездетность святой покровитель вера святые клятвы аборт одиночество секты проблемы связанные с работой ссора свобода болезни детей суеверия потеря близких уныние допустимость брака лечение старцы помыслы иконы в доме измена молитвы о здравии крестное знамение наркомания близких таинства жизнь после смерти свечи иконы дети покаяние Божья воля праздники воцерковление детей похороны смерть молитва брак наркомания пьянство домашние животные некрещенные венчание конец света отношения с родителями церковнославянский язык семья конфликт из-за веры конфликт с мужем грех крест брак с мусульманином пьянство родственников развод самочувствие в храме животные прощение влюбленность потеря работы работа сны проблемы в семье молитва за усопших поминовение дата поминок умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика