В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт с мужем каноны и правила болезни сны клятвы наркомания свечи праздники в храме отношения с родителями традиции брак с мусульманином Евангелие исповедь Библия суеверия иконы в доме пост крестные поминовение жизнь после смерти духовник секты паломничество ревность измена страсти аборт брак молитвы о здравии дети самочувствие в храме иконы крещение самоубийство воцерковление грех акафисты болезни детей наркомания близких святой покровитель животные вера прощение работа пьянство родственников семья проблемы в семье воцерковление детей Божья воля таинства конец света смирение влюбленность Псалтирь помыслы похороны гнев допустимость брака крестное знамение свобода венчание смерть ссора богохульство лечение старцы молитва за усопших потеря работы домашние животные крест конфликт из-за веры именины умер родственник пьянство благословение нательный крестик некрещенные покаяние одиночество молитва уныние дата поминок церковнославянский язык проблемы связанные с работой святые развод бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика