В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак суеверия смерть наркомания близких святой покровитель покаяние лечение ссора каноны и правила конфликт с мужем домашние животные праздники некрещенные дата поминок исповедь семья именины свечи потеря близких одиночество церковнославянский язык наркомания гнев молитва развод ревность уныние работа молитва за усопших благословение сны вера конец света отношения с родителями самочувствие в храме секты пьянство духовник крест паломничество пьянство родственников похороны Божья воля молитвы о здравии влюбленность крещение традиции проблемы связанные с работой иконы в доме животные иконы самоубийство богохульство допустимость брака брак с мусульманином крестные помыслы клятвы прощение Евангелие бездетность венчание крестное знамение святые жизнь после смерти поминовение конфликт из-за веры смирение умер родственник дети проблемы в семье грех страсти таинства воцерковление болезни детей нательный крестик Псалтирь Библия акафисты воцерковление детей аборт пост болезни свобода потеря работы измена старцы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика