В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких суеверия пост молитва допустимость брака сны клятвы святые богохульство жизнь после смерти болезни свечи в храме венчание конфликт из-за веры домашние животные конфликт с мужем брак с мусульманином смерть святой покровитель пьянство праздники развод болезни детей крестное знамение самочувствие в храме лечение крест иконы в доме секты брак проблемы связанные с работой благословение крещение самоубийство смирение бездетность воцерковление детей паломничество таинства акафисты грех одиночество Библия вера потеря работы помыслы молитва за усопших ссора похороны работа исповедь старцы некрещенные прощение воцерковление Евангелие пьянство родственников каноны и правила умер родственник животные измена покаяние уныние страсти ревность проблемы в семье гнев наркомания именины свобода конец света крестные аборт церковнославянский язык отношения с родителями семья потеря близких нательный крестик духовник Божья воля дети поминовение Псалтирь иконы дата поминок влюбленность молитвы о здравии традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика