В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Евангелие воцерковление детей ревность потеря работы бездетность самоубийство секты клятвы свечи развод покаяние сны домашние животные Псалтирь пост нательный крестик крестные брак отношения с родителями конфликт из-за веры наркомания близких крестное знамение дети иконы в доме ссора именины таинства страсти суеверия измена иконы прощение праздники пьянство родственников в храме поминовение проблемы в семье болезни детей влюбленность грех духовник пьянство вера животные крещение одиночество самочувствие в храме смирение благословение дата поминок свобода церковнославянский язык гнев конец света помыслы богохульство уныние Божья воля воцерковление Библия паломничество старцы проблемы связанные с работой лечение работа исповедь акафисты семья святые крест смерть допустимость брака аборт каноны и правила жизнь после смерти некрещенные молитвы о здравии умер родственник традиции молитва потеря близких святой покровитель венчание наркомания конфликт с мужем молитва за усопших похороны брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика