В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак в храме воцерковление детей допустимость брака бездетность умер родственник самочувствие в храме пост самоубийство грех лечение венчание потеря работы богохульство пьянство похороны Евангелие каноны и правила дата поминок отношения с родителями святые воцерковление вера старцы духовник таинства болезни детей клятвы ревность акафисты паломничество Божья воля свечи гнев домашние животные покаяние крестные крест святой покровитель молитвы о здравии церковнославянский язык жизнь после смерти конфликт из-за веры болезни измена брак с мусульманином конфликт с мужем развод семья иконы в доме страсти смирение дети пьянство родственников молитва за усопших некрещенные влюбленность потеря близких суеверия прощение конец света секты благословение традиции наркомания близких одиночество молитва животные крещение работа наркомания проблемы связанные с работой проблемы в семье ссора иконы помыслы крестное знамение праздники исповедь уныние нательный крестик поминовение Библия именины смерть аборт сны Псалтирь свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика