В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пост венчание влюбленность воцерковление детей домашние животные конец света воцерковление похороны конфликт с мужем свечи сны традиции одиночество наркомания духовник грех самоубийство церковнославянский язык бездетность брак с мусульманином потеря работы лечение работа жизнь после смерти семья проблемы в семье умер родственник благословение паломничество ревность болезни детей дата поминок секты молитвы о здравии в храме пьянство родственников конфликт из-за веры святой покровитель каноны и правила допустимость брака богохульство пьянство праздники брак прощение крестное знамение крещение крест покаяние нательный крестик ссора суеверия крестные помыслы молитва уныние вера Божья воля именины Библия Евангелие исповедь измена болезни иконы смирение иконы в доме страсти проблемы связанные с работой поминовение клятвы аборт самочувствие в храме животные старцы свобода потеря близких Псалтирь святые развод молитва за усопших некрещенные смерть акафисты гнев таинства наркомания близких дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика