В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность некрещенные бездетность паломничество крестное знамение конфликт из-за веры благословение развод в храме измена святые конфликт с мужем домашние животные работа грех вера влюбленность Библия воцерковление детей проблемы связанные с работой Псалтирь страсти пост похороны именины конец света свобода клятвы нательный крестик помыслы акафисты гнев молитвы о здравии брак праздники пьянство родственников богохульство старцы Евангелие уныние одиночество аборт сны семья духовник иконы в доме крещение проблемы в семье жизнь после смерти исповедь святой покровитель самоубийство ссора иконы каноны и правила смерть покаяние суеверия дата поминок воцерковление самочувствие в храме смирение брак с мусульманином таинства поминовение наркомания отношения с родителями Божья воля секты прощение допустимость брака церковнославянский язык дети крест болезни молитва за усопших потеря близких болезни детей традиции наркомания близких свечи венчание лечение крестные потеря работы животные молитва умер родственник пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика