В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие свобода дети старцы допустимость брака проблемы в семье прощение влюбленность гнев крест богохульство в храме нательный крестик потеря работы отношения с родителями таинства паломничество конфликт с мужем Псалтирь грех потеря близких ревность церковнославянский язык крещение конец света молитвы о здравии конфликт из-за веры аборт болезни детей Божья воля проблемы связанные с работой животные крестное знамение работа одиночество исповедь смерть домашние животные святые молитва за усопших самоубийство вера болезни дата поминок похороны пьянство родственников наркомания близких свечи смирение покаяние лечение пьянство развод именины жизнь после смерти каноны и правила ссора измена клятвы бездетность праздники воцерковление детей иконы в доме молитва сны благословение секты брак уныние иконы воцерковление крестные некрещенные венчание семья традиции акафисты умер родственник страсти помыслы поминовение духовник брак с мусульманином пост святой покровитель суеверия самочувствие в храме Библия наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика