В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние богохульство проблемы в семье смерть молитвы о здравии традиции нательный крестик пост развод конфликт с мужем некрещенные потеря работы наркомания близких духовник клятвы старцы бездетность смирение измена умер родственник проблемы связанные с работой вера Библия каноны и правила поминовение пьянство родственников молитва жизнь после смерти воцерковление болезни детей воцерковление детей отношения с родителями самочувствие в храме домашние животные молитва за усопших лечение крестные дата поминок допустимость брака самоубийство пьянство паломничество ревность святые Евангелие свобода святой покровитель похороны работа прощение Божья воля суеверия иконы в доме дети крещение сны благословение крест секты именины семья иконы праздники брак с мусульманином потеря близких церковнославянский язык животные грех акафисты конфликт из-за веры аборт крестное знамение страсти болезни в храме гнев свечи одиночество уныние Псалтирь брак влюбленность конец света наркомания ссора таинства исповедь венчание помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика