В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля помыслы жизнь после смерти прощение воцерковление детей болезни молитва за усопших свечи влюбленность допустимость брака поминовение семья иконы в доме паломничество самочувствие в храме конфликт из-за веры грех смерть брак каноны и правила венчание молитвы о здравии наркомания близких Псалтирь клятвы святые традиции гнев акафисты ревность крестные одиночество потеря близких работа в храме Библия именины бездетность крест измена Евангелие пьянство родственников конфликт с мужем отношения с родителями исповедь смирение воцерковление болезни детей потеря работы церковнославянский язык духовник праздники развод сны животные пост покаяние суеверия святой покровитель пьянство крестное знамение конец света секты проблемы в семье наркомания крещение таинства дети дата поминок иконы похороны молитва аборт ссора проблемы связанные с работой нательный крестик брак с мусульманином лечение самоубийство свобода вера уныние богохульство старцы некрещенные благословение страсти домашние животные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика