В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы именины самочувствие в храме ссора молитвы о здравии клятвы отношения с родителями влюбленность грех нательный крестик смерть дата поминок помыслы уныние ревность потеря близких работа праздники брак с мусульманином конфликт из-за веры духовник прощение паломничество святые крестное знамение страсти суеверия конец света крещение одиночество аборт Библия семья похороны жизнь после смерти пост секты животные самоубийство наркомания близких благословение молитва Божья воля допустимость брака исповедь поминовение воцерковление детей умер родственник в храме лечение потеря работы пьянство пьянство родственников болезни бездетность церковнославянский язык покаяние иконы воцерковление вера развод сны свобода акафисты Псалтирь смирение измена богохульство брак иконы в доме Евангелие домашние животные традиции гнев таинства крестные венчание наркомания болезни детей некрещенные молитва за усопших конфликт с мужем святой покровитель проблемы связанные с работой крест дети каноны и правила свечи проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика