В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство венчание крест наркомания святые каноны и правила проблемы связанные с работой Библия таинства Божья воля измена потеря близких умер родственник благословение конфликт с мужем молитвы о здравии поминовение работа клятвы самочувствие в храме некрещенные потеря работы духовник акафисты развод Псалтирь молитва болезни детей животные старцы крестное знамение самоубийство домашние животные крещение вера богохульство помыслы наркомания близких конфликт из-за веры прощение воцерковление грех покаяние болезни молитва за усопших проблемы в семье суеверия дата поминок семья гнев Евангелие ревность иконы в доме страсти отношения с родителями уныние смирение свобода смерть ссора крестные брак секты аборт традиции в храме жизнь после смерти святой покровитель лечение свечи допустимость брака нательный крестик сны влюбленность воцерковление детей паломничество церковнославянский язык праздники бездетность пьянство родственников дети именины брак с мусульманином исповедь похороны пост конец света иконы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика